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传记知识知多少

来源:个人出书网    编辑:木尧    时间:2013/3/19 14:53:20
   
  ——家史家谱传记培训写作进行时
  
  传记是记载人物生平事迹的实用文体。广义的传记,包括人物传记、年谱、墓志铭、回忆录等。我国传记写作有着悠久的历史。早在先秦时期的史学著作中,就有了记人的成分。比如《左传》,作者在叙述历史事件时,就往往写到人的思想、言论和行动,从而使人物形象跃然于纸上。这是传记写作的萌芽。到了西汉司马迁《史记》的出现,传记就以其翔实而典型的文字记录以及朴实形象的文学色彩,高矗于史学和文学园林之中。《史记》中的“本纪”、“世家”、“列传”,既是以帝王将相及当时有影响的人物的活动为中心的史实“实录”,也是我国古代人物传记的典范。从此,传记作为一种独立的文体,源源不断的随着历史的发展,其写作也日益兴盛。
  
  从史学价值上来说,传记保存了极为丰富的史料,生动逼真地展示了当时社会的政治经济、思想文化、风俗人情等各方面的真实画面,成为《史记》以来历代“正史”必不可少的重要组成部分。它和史书中的记事部分互为补充,相得益彰。如果说史书中记事部分是舞台上的彩色背景,那么传记则是同一舞台上活跃着的人物,更具有可感性。
  
  从文学上来说,传记注重写人,注重写细节,注意个性化语言,这不仅给人以艺术熏陶,而且还为以历史人物作题材的各类文学创作准备了丰富、感人的资料。从某种意义上说,传记文学开了小说、戏剧创作的先河。
  
  传记中所反映和总结出来的经验教训,对于人们有着很重要的启迪作用,可以为人们治理国家、处理纷繁世事以及工作与生活提供有益的借鉴。正因为如此,近年来传记大量涌现,成为社会生活中常用的一种实用文体。
  
  传记有史学性的,也有文学性的,以能达到两者统一的为最上乘。一般说来,史学性强调事事真实可靠,文学性强调在基本事实和骨干情节是真实的基础上,允许一些想象和细节虚构。二者虽然略有区别,但在写作上有着共同的要求和必须遵循的原则。
  
  (一)思想性。
  
  传记不同于史料,不是纯客观的生平记录,无论写得详细还是简略,它都要表现出一种思想倾向,告诉人们一个道理,或者给人们一定的启发。
  
  为此,要客观地考察、研究、分析传主的生平情况、所遇到的重大事件及各个时期的表现,从而确定传记或褒或贬的主题思想。传记作者占有大量材料,科学地研究分析材料,认真地处理与组织材料,是十分重要的。给传记以明确的主题,其材料才能有用,其作品才有灵魂。如果只是罗列材料,事无巨细,而无一条主线来贯穿,那就不可能成为传记。从材料的研究中确定写作的思想倾向,是传记写作的重要步骤。这就要求作者站在正确的立场上,对所写的人物作全面的考察、分析与评价,做到爱憎分明,评价中肯,褒贬得当。
  
  (二)真实性。
  
  要坚持实事求是的原则,不夸大,不缩小,不编造。
  
  真实是传记有别于传记小说的一个根本标志。传记作品要完全真实,包括时间、地点、人物、事件和重要细节。一个重要细节的失真就会动摇全篇传记的价值,更不待说重要情节。但这并不是说,撰写传记要照葫芦画瓢,眉毛胡子一把抓,把人物的一颦一笑都毫不遗漏地记录下来。恰恰相反,要有重点,要选取那些与人物生活、思想、工作有密切关系的事件和情节来写。为了将人物写得形神兼备,还可以适当地作些文学渲染。当然这渲染必须符合人物身份和性格。
  
  (三)教育性。
  
  挖掘人物内在品格,既写他做什么、怎么做,又写他为什么这样做,以发挥传记的社会教育作用。
  
  传记作品应该写出从所写人物的生活中总结出来的经验教训。自传更应该如此。因为写自传的目的,一方面是让别人了解自己,另一方面也是为了进一步提高自己的认识,以便今后更好地工作和学习。然而,这种经验教训最好不要干巴巴地用说教口气写,因为这样写会影响传记以记事为主的特点和文学色彩。寓理于叙事之中,让读者自己品味出来,这才是上乘之作。
  
  传记是文体的一种名称,就名称而言,“传”有撰写和传承的意思;“记”呢,就本意是记载记录的意思,也有地方志的“志”的特征,做标记记号来用,比如老北京时候“张记车行”“李记面馆”等等。传记主要记述人物的生平事迹,根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料,加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切,某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述,也有自述生平者,称“自传”。传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,传记作者在记述传主事迹过程中,可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断,但和小说不同,传记一般不虚构,纪实性是传记的基本要求。
  
  简洁地说,传记就是一个人的编年史,一生的大事记。传主将个人一生有意义的故事和事件加以选择地记录下来,将个人的观点、思考、总结等等,留给后人参考学习,并成为传家之作传承下去。
  
  家谱传记出版机构下辖北京时代弄潮文化发展有限公司、香港时代弄潮文化发展有限公司。香港公司分支机构有:五家出版社(时代文化出版社、时代文献出版社、时代作家出版社、时代教育出版社、家谱族谱出版社)与中华姓氏文化研究院。
  
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